ज्याला पित्री पक्ष pitru paksha देखील म्हणतात, हा हिंदू कॅलेंडरमध्ये 1६ चांद्र दिवसांचा कालावधी आहे . जेव्हा हिंदू त्यांच्या पूर्वजांना श्रद्धांजली देतात ( Pitrs ), विशेषतः अन्न अर्पण करून आपण त्यांना दाखवत असतो.
या कालावधीला पित्री पक्ष / पित्र-पक्ष , pitru paksha,पित्री पोक्खो , सोरह श्राद्ध (“सोळा श्राद्ध”), कनागट , जितिया , महालय , अपरा पक्ष आणि आखाडपाक असेही म्हणतात .
आता एकदा पितृपंधरवडा सुरु झाला की या विषयावर व्हॉट्स अप, फेसबुक इत्यादी माध्यमांमधून बरीच टिंगल वाचायला आपणास मिळते.pitru paksha, पितरांप्रती आदर व्यक्त करण्याच्या प्रथा तर सगळ्याच धर्मांमध्ये आहेत आणि त्या त्या धर्मातील बहुतेक सर्वजण त्या पाळतात. पण याची टिंगल फक्त हिंदू धर्मातच होते असे का? असा प्रश्न जे ह्या प्रथा करतात त्यांना पडत असतो. तर चला जाणून घेऊया?
श्राद्ध किंवा तर्पण म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या समारंभाच्या वेळी केल्या जाणाऱ्या मृत्यू संस्कारामुळे pitru paksha हिंदू अशुभ मानतात . दक्षिण आणि पश्चिम भारतात, तो भाद्रपद (सप्टेंबर) या दुसऱ्या पक्ष (पंधरवडा) हिंदू चंद्र महिन्यात येतो आणि गणेश उत्सवानंतर लगेचच पंधरवडा सुरु होतो. . प्रतिपदेपासून (पंधरवड्याचा पहिला दिवस) याची सुरुवात होते.
ज्याला सर्वपित्री अमावस्या , पित्री अमावस्या , पेडल अमावस्या किंवा महलया अमावस्या (फक्त महालया ) या नावाने ओळखल्या जाणाऱ्या कोणत्याही चंद्र दिवसाने समाप्त होते . या काळात उत्तरेकडून दक्षिण गोलार्धापर्यंत. उत्तर भारत आणि नेपाळमध्ये आणि पौर्णिमंता कॅलेंडर किंवा सौर दिनदर्शिकेच्या अनुषंगाने असलेल्या संस्कृतींमध्ये, हा कालावधी भाद्रपदाच्या ऐवजी चंद्र-सौर महिन्याच्या अश्विनाच्या अस्त होणाऱ्या पंधरवड्याशी संबंधित असू शकतो.
हिंदू परंपरेनुसार, दक्षिण खगोलीय क्षेत्र पूर्वजांना (पित्रू) पवित्र केले जाते. म्हणून, ज्या क्षणी सूर्य उत्तरेकडून दक्षिणेकडील खगोलीय गोलामध्ये जातो तो पूर्वजांचा दिवस मानला जातो . हा क्षण पवित्र मानला जातो, विशेष धार्मिक विधी पार पाडणे आवश्यक आहे. बहुतेकदा हे संक्रमण भाद्रपद मास कृष्ण पक्ष (अमंता परंपरेनुसार) / अश्विना मास कृष्ण पक्ष (पौर्णिमंत परंपरेनुसार) दरम्यान होते. म्हणून या पक्षाला पितृ पक्ष pitru paksha असे नाव दिले गेले आहे आणि या संपूर्ण काळात हिंदू विशेष धार्मिक विधी करतात.
पितृ पक्षादरम्यान विशिष्ट चंद्राच्या दिवशी श्राद्ध केले जाते, जेव्हा पूर्वज-सामान्यतः आई-वडील किंवा आजी-आजोबा मरण पावतात. चंद्र दिवस नियम अपवाद आहेत; विशिष्ट रीतीने मरण पावलेल्या किंवा जीवनात विशिष्ट दर्जा प्राप्त झालेल्या लोकांसाठी विशेष दिवस दिले जातात.
चौथा भरणी आणि भरणी पंचमी , अनुक्रमे चौथा आणि पाचवा चंद्र दिवस, मागील वर्षातील मृत लोकांसाठी वाटप केले जाते.
अन्नदान pitru paksha
- पितरांच्या ३ पिढ्यांना आवाहन केले जाते. त्याबरोबरच कुटुंबातील त्या आधीच्याही मोक्ष / मुक्ती / सद्गती न मिळलेल्यांना, ज्यांच्यावर रीतसर दहनसंस्कार होऊ शकले नाहीत अशांना, गर्भातच मरण पावलेल्यांना, तसेच विविध अवस्थेत मृत पावलेल्यांना अन्न / पिंड दिले जातात.
- पदार्थांच्या वासानेच तो तृप्त होतो. म्हणूनच आत्म्याला ठेवल्या जाणाऱ्या जेवणाच्या पानावर वासापुरते थोडेथोडे अन्न वाढले जाते. त्याचप्रमाणे त्या आत्म्याला अन्नातील नक्की कुठला रस आवडेल याची कल्पना नसल्याने चवीच्या सर्व रसांचे म्हणजे- कडू, गोड, तिखट, खारट, तुरट आणि आंबट अशा सर्व चवीचे पदार्थ श्राद्धाला केले जातात. उदा – कारल्याची भाजी, आवळ्याची-आमसुलाची चटणी, लाडू-खीर, वडे, गवार – भोपळ्याची भाजी इ.!
- आपल्या धर्मानुसार आत्म्यांना अन्न अर्पण करणे हेच फार महत्वाचे मानलेले आहे. अन्नदान हे असे एकच दान आहे की ते घेणारा, त्याचे पोट भरल्यावर तरी तृप्तीने ” आता पुरे, आणखी नको ” असे म्हणतो.
पूर्वजांचे महत्व pitru paksha
- आपल्या धर्मात असे सांगितले आहे कि,माणसाबद्दलच्या सर्व गोष्टी देवाने स्वतःच्या हातात ठेवल्या आहेत. पण माणसाला संतती व संपत्ती देण्याची सर्व सूत्रे मात्र त्याने माणसाच्या दिवंगत पूर्वजांवर सोपविली आहेत.
- या देशात, या धर्मात हजारो वर्षे आणि आजवर आपले कोट्यवधी पूर्वज जे काही करीत होते ते सर्व मागासलेले व त्या अंधश्रद्धा होत्या का ? ते सर्वच मूर्ख होते काय ? हजारो वर्षात त्यामध्ये कुणीही पुरोगामी, वैज्ञानिक विचारांचा उपजलाच नाही कसा ?
- या विषयावर आपल्याकडे सुसंगत सिद्धांत असूनही, अनेक ग्रंथ उपलब्ध असून त्यावर संशोधनच होत नाही. शेकडो वर्षे आपल्यावर राज्य करणाऱ्या आक्रमकांनी आपल्यात न्यूनगंड पेरला आहे. त्यामुळे या सर्व गोष्टी अंधश्रद्धा म्हणून आधीच फेटाळल्या जातात. ज्याचे पुरावे आपल्याला सापडले नाहीत किंवा शोधता आलेले नाहीत ” त्या गोष्टीच असू शकत नाहीत ” असे आपल्याला म्हणता येणार नाही हे सर्वात महत्वाचे आहे.
- श्राद्ध करावे की नाही, श्रद्धा कुठली आणि विज्ञान कुठले हे ज्याचे त्याने ठरवावे. आपल्या धर्मातील या एका अत्यंत महत्वाच्या गोष्टीची नीट माहिती करून घ्यावी
श्राद्धाला पर्याय नक्कीच नाही
- तुमच्या दिवंगत आईवडिलांनी तुम्हाला अगदी स्पष्ट सांगितले असेल / लिहून ठेवले असेल की त्यांचे क्रियाकर्म, श्राद्ध करू नका, तरीही त्यांच्या मृत्युनंतर या गोष्टी तुम्ही नक्कीच केल्या पाहिजेत ,कारण परलोकात गेल्यावर, आपण असे सांगून चूक केली आहे, असे जर त्यांच्या लक्षात आले तर ते तुम्हाला पुन्हा येऊन ” माझे श्राद्ध कर रे बाळा ” असे सांगू शकत नाहीत. त्यामुळे हजारो वर्षे आपल्या धर्मात अस्तित्वात असलेले विधी, एक दिवस करायला काय हरकत आहे ?
- दिवंगत पूर्वजांच्या स्मृतीप्रित्यर्थ एखाद्या संस्थेला देणगी देणे, मंदिराला दान देणे ही सर्व खूप मोठी सत्कार्ये / पुण्यकर्मे आहेत. पण हे श्राद्धाला पर्याय नक्कीच नाहीत ना .
अविधवा नवमी (Avidhva Navami)
नववा चंद्र दिवस, त्यांच्या पतीच्या आधी मरण पावलेल्या विवाहित स्त्रियांसाठी आहे.
- अविधवा नवमी हा पितृ पक्षाच्या ९ व्या दिवशी पाळला जाणारा एक शुभ हिंदू विधी आहे.
- दिवस विवाहित स्त्रियांना समर्पित आहे ज्यांचा मृत्यू त्यांच्या पतीच्या आधी झाला आहे. म्हणून अविधवा नवमी हा विधुरांचा दिवस आहे.
- या दिवशी हिंदू देवतांऐवजी ‘धुरिलोचन’ सारख्या देवतांची पूजा केली जाते. ‘धुरी’ या शब्दाचा अर्थ ‘धूर’ तर ‘लोचन’ म्हणजे ‘डोळे’ असा होतो आणि धुरामुळे या देवतांचे डोळे अर्धे बंद राहतात.
- अविधवा नवमीच्या दिवशी, भक्त या देवांना आवाहन करण्यासाठी आणि त्यांचे आशीर्वाद घेण्यासाठी पूजा करतात. ती ‘अदुखा नवमी’ म्हणूनही प्रसिद्ध आहे.
अविधवा नवमी विधी कसा करतात.
- स्त्रियांसाठी अविधवा नवमीचा विधी पितृ पक्षाच्या ‘नवमी’ (9व्या दिवशी) तिथीला ज्येष्ठ पुत्राने करावा.
- मृत महिलांच्या आत्म्याला शांती आणि मुक्ती देण्यासाठी या दिवशी नियमित तर्पण आणि पिंडदानाचे श्राद्ध विधी केले जातात.
अविधवा नवमीचे महत्त्व:
- ‘अविधवा’ या शब्दाचा अर्थ ‘विधवा नाही’. म्हणून अविधवा नवमीचे विधी सुमंगली म्हणून मरण पावलेल्या स्त्रियांसाठी केले जातात.
- हे विधी मृत्यूनंतर विवाहित स्त्रीच्या आत्म्याला शांती देतात आणि त्या बदल्यात ती तिच्या संततीवर आशीर्वाद दर्शवते.
- हिंदू शास्त्रानुसार त्या स्त्रीचा पती जिवंत असेपर्यंत अविधवा नवमी पाळावी.
- हा विधी वडिलांच्या मृत्यूनंतर पाळला जाऊ नये.
- अविधवा नवमी श्राद्ध कर्म फक्त महिला पितरांसाठीच केले जाते.
- एखादी व्यक्ती अविधवा नवमी विधी करण्यास चुकली तर, श्राद्ध ‘महालय अमावस्येला’ करता येईल.
विधुर त्यांच्या पत्नीच्या श्राद्धासाठी ब्राह्मण, स्त्रियांना पाहुणे म्हणून आमंत्रित करतात.
बारावा चंद्र दिवस मुलांसाठी आणि संन्याशांसाठी आहे ज्यांनी सांसारिक सुखांचा त्याग केला होता.
चौदावा दिवस घट चतुर्दशी किंवा घायाळा चतुर्दशी म्हणून ओळखला जातो आणि शस्त्राने मारल्या गेलेल्या, युद्धात किंवा हिंसक मृत्यू झालेल्या लोकांसाठी राखीव आहे. शस्त्राघाताने मृत्यू आलेल्या, घातपाताने मरण आलेल्या, संन्यास घेतलेल्या इत्यादी पूर्वजांसाठी करायच्या श्राद्धासाठी दिवस राखून ठेवण्यात आहेत.
सर्वपित्री अमावस्या
- सर्व पूर्वजांचा अमावास्येचा दिवस ,सर्व पूर्वजांसाठी आहे, ते चांद्र दिवस काहीही असोत. पितृ पक्षातील सर्वात महत्त्वाचा दिवस आहे. जे श्राद्ध करणे विसरले आहेत ते या दिवशी श्राद्ध करू शकतात. या दिवशी केला जाणारा श्राद्ध विधी गया या पवित्र शहरात आयोजित केल्याप्रमाणे फलदायी मानला जातो , जो विधी करण्यासाठी एक विशेष स्थान म्हणून पाहिले जाते आणि pitru paksha च्या काळात जत्रा भरते.
- सर्वपित्री अमावस्या विधींचे कार्य देखील विसरलेल्या किंवा दुर्लक्षित वार्षिक श्राद्ध समारंभाची भरपाई करू शकते, जे आदर्शपणे मृत व्यक्तीच्या पुण्यतिथीशी जुळले पाहिजे. श्राद्धामध्ये तीन आधीच्या पिढ्यांचे – त्यांच्या नावांचे जप – तसेच वंशाच्या पूर्वजांना ( गोत्र ) अर्पण करणे समाविष्ट आहे.
- अशा प्रकारे एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या जीवनातील सहा पिढ्यांची (तीन आधीची पिढी, त्याच्या स्वतःच्या आणि दोन नंतरच्या पिढ्यांची – त्याचे मुलगे आणि नातू) नावे कळतात आणि वंशाच्या संबंधांना पुष्टी देतात.
- पूर्वज आणि वर्तमान पिढी आणि त्यांची पुढची न जन्मलेली पिढी रक्ताच्या नात्याने जोडलेली आहे. सध्याची पिढी पितृपक्षात पितरांचे ऋण फेडते. हे ऋण व्यक्तीचे त्याच्या गुरू आणि आई-वडिलांच्या ऋणाबरोबरच अत्यंत महत्त्वाचे मानण्यात येते.
- आपण ३६४ दिवस पितरांसाठी काहीही करीत नाही. मग केवळ श्राद्धाच्या, सर्वपित्रीच्या एका दिवशी सर्व पितरांसाठी मिळून चमचा चमचा वाढलेल्या अन्नाचा इतका विचार कशासाठी करायचा ? समजा पितरांपर्यंत नाही पोचले तरी कावळा आणि इतर पक्षी, कीटक, प्राणी हे तरी ते अन्न खातीलच याचा विचार करा ना ? “द्याल कणभर, तर मिळेल मनभर “
मातामहा
“आईचे वडील”किंवा दौहित्र (“मुलीचा मुलगा”) हे देखील अश्विन महिन्याचा पहिला दिवस आणि उज्ज्वल पंधरवड्याची सुरुवात करतात. हे मृत आजोबांच्या नातवासाठी नियुक्त केले आहे.
पितृ पक्षा pitru pakshaचे महत्व :
- पितृ पक्षादरम्यान मुलाने केलेले श्राद्ध हिंदूंनी अनिवार्य मानले आहे, हे सुनिश्चित करण्यासाठी की पूर्वजांचा आत्मा स्वर्गात जावा. यांच्याविषयी शास्त्र गरुड पुराण म्हणते, “पुत्र नसलेल्या पुरुषाचा उद्धार नाही”. गृहस्थाने देव ( देवता ), तत्वे ( भूत ) आणि पाहुण्यांसह पूर्वजांचे ( पिट्रिस ) प्रपोशन करावे , असा धर्मग्रंथांचा उपदेश आहे .
- शास्त्र मार्कंडेय पुराणात म्हटले आहे की जर पितर श्राद्धात संतुष्ट असतील तर ते करणाऱ्याला आरोग्य, संपत्ती, ज्ञान आणि दीर्घायुष्य आणि शेवटी स्वर्ग आणि मोक्ष देतात.
- हिंदू धर्मात देहाबरोबरच त्याचे पूर्वकर्मफल, पापपुण्य अशा अनेक गोष्टींचा एकत्रित विचार केलेला आहे. विज्ञानाला मनुष्य जन्मापर्यंतच उत्क्रांती सांगता आली आहे.
- आपल्या धर्माने मात्र पुढे भू, भुव, महा, जन , तप आणि सत्य लोक / स्तर असे नंतरच्या उत्क्रांतीचे टप्पेही सांगितलेले आहेत. तेथील कामकाजाची माहिती दिली आहे.
- माणसाच्या मृत्यूनंतर त्याचा देह ( कोष ) गळून पडला तरीही प्राणमय, मनोमय, विज्ञानमय, ज्ञानमय हे कोष तसेच राहून पुढे प्रगती करतात.
- मनुष्यदेहातील पाणी, वायू, अग्नी, आकाश या ऊर्जा (energy ) असल्याने law of conservation of energy नुसार त्या नष्ट न होता अनंतात विलीन होतात म्हणजे एका मोठ्या कोषात ( Universal Reservoir ) खेचल्या जातात.
- शरीराचे material जळून ते अन्य अनेक materials मध्ये रूपांतरित होते.
- विज्ञानाची इतकी प्रगती झाली आहे की आता माणसाची पावले चंद्रावरसुद्धा उमटली “! वगैरे .. पण एक अतिशय महत्वाची गोष्ट आपण विसरतो. माणसाचे चंद्राला पाय जरी लागले तरी त्या चंद्रामुळे पृथ्वीवर येणारी भरती आणि ओहोटी बंद झालेली नाही. त्याचा आपल्यावर होणारा परिणाम बदललेला नाही.
- हिंदू तत्वज्ञानानुसार जिवंत माणूस हा त्याच्या, देह सोडून गेलेल्या पूर्वजांच्या आत्म्यांच्या साखळीचाच एक भाग असतो.
- सगळे धार्मिक विधी करणे शक्य झाले नाही, कुठल्याही कारणामुळे परवडत नाही असे असेल तरी अत्यंत श्रद्धेने अर्पण केलेला, जो जमेल, तसा अन्न नैवेद्य पितरांना नक्कीच पोचतो. त्यासाठी कर्ज काढून करू नये.
- ते अन्न खाणारे कावळा आणि इतर पक्षी, कीटक, प्राणी हे जीवनसाखळीची एकेक कडी असते. त्या मूक प्राण्यांचे आपल्याला आशीर्वाद मिळतात. माणसाला सर्वाधिक प्राणवायू, जमिनीची धूप रोखणारे वड – पिंपळासारखे वृक्ष तर कावळ्याच्या विष्ठेतूनच रुजतात. त्यामुळे कावळ्याला आत्मा दिसतो की नाही याच्या विचारापेक्षा त्याची ही उपयुक्तता, आपला स्वार्थ म्हणून तरी जोपासायला हवी.
निष्कर्ष:
जातपात, राजकीय मते, पुरोगामी आणि अतिवैज्ञानिक विचार अशा गोष्टी क्षणभर बाजूला ठेऊन आपण शांतपणे हिंदुधर्माबद्दल , चालीरीतींबद्दल आपण विचार केला पाहिजे, या लेखात कोणाच्याही भावना दुखावणाचा प्रयत्न झाला असले तर, क्षमा असावी. कारण प्रत्येकाचे विचार करण्याची पद्धत हि वेगवेगळी आहे.
धन्यवाद.